曾经沧海难为水的意思（曾经沧海难为水的意思是忘不了前任）

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曾经沧海难为水是什么意思

这句话的意思是：经历过波澜壮阔的大海，别处的曾经曾经水再也不值得一观。

出处：唐代诗人元稹《离思五首》

全文：

自爱残妆晓镜中，沧海沧海环钗漫篸绿丝丛。难为难

须臾日射胭脂颊，水的水一朵红苏旋欲融。意思意思

山泉散漫绕阶流，前任万树桃花映小楼。曾经曾经

闲读道书慵未起，沧海沧海水晶帘下看梳头。难为难

红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。

第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

今日江头两三树，可怜和叶度残春。

译文：

爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。

不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。

山泉绕着台阶缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。

我在楼上悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看你在妆台前梳头。

著压的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。

你说不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。

曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。

当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。

如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。

扩展资料：

《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。

元稹的离思五首，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，元稹与她两情甚笃。7年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一组诗表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

参考资料：

百度百科——《离思五首》

“曾经沧海难为水”真正的意思到底是什么？

这句话出自元稹的《离思五首》之四，全诗为：

这首诗可以说每一句都很经典，都成为名言佳句。其中，第一句更是全诗最绚丽的一笔。 曾经沧海难为水：是对妻子韦丛深切的思念

第一句这句话化自《孟子·尽心》的“ 观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”， 意思是 如果你看到了大海，再看其它的河水，溪流，就都不能称做水了，你要是与圣人在一起，做他们的弟子，那你就很难再听进去别人的言论了。

其实孟子的这句话其实是衬托孔子的伟大， 前面这句话运用比喻的方式（《孟子》最喜欢用的修辞）来表明圣人思想的魅力。

元稹很聪明的化用了这句话，以此来表达自己对妻子韦丛的悼念。

元稹的这首诗成为了一千多年来，年轻男女思念对方时吟诵的经典名句。

历史 上的元稹：背叛初恋，为官职娶了高官之女

但在 历史 上，用我们现在的价值观来看，元稹完全属于一个“渣男”，为了自己的名利，官职，不惜抛弃自己的初恋与韦丛结婚。韦丛的父亲当时是京兆尹，相当于首都长安的市长。 在韦丛之前，元稹曾经与“崔莺莺”相恋，后来根据自己的经历写了《莺莺传》（又名《玉真记》），我们直到的《西厢记》就是王实甫根据《莺莺传》改编的。

在《莺莺传》里，崔莺莺并不是相国之女，仅仅是财产甚厚的普通人家子女。元稹呢，当时在唐代已经是一个才子了，唐代士大夫的酒宴上，歌妓女们必定会吟唱他的诗篇，就连东宫太子都对他的诗喜欢得不得了。

《宣和书谱》上说他是“挟才子之气，而动人眉睫也”，意思就是说有才华，又帅，能吸引少女的目光，崔莺莺就是被他吸引的。

后来，他为了做官，就抛弃了崔莺莺， 还写出《莺莺传》来诋毁她，说她不是良家妇女，是红颜祸水。 史学家陈寅恪评价他， 没有操守。不过，如果我们回到唐代当时的环境里，我们可以发现，那个时代，门阀士族之风仍旧残存，很多才子考上科举之后，士族门阀都纷纷去找他们，想让自己的女儿与之成婚。 这些才子也必须与他们联姻，否则一辈子官职都不会很大（这一点直到黄巢起义之后，黄巢将门阀士族杀戮殆尽，这一讲门第的观念才退出 历史 舞台）。 不管元稹是不是不得已，但是他这一行为已被钉在了 历史 的耻辱柱上，与陈世美无异。

韦丛死后，又勾搭薛涛再一次始乱终弃

娶了韦丛之后，二人也过了几年好日子，元稹也因此入职朝廷，做了校书郎（虽是七品小官，但是能做校书郎者，以后前途无限）。但没想到，几年后，韦丛就去世了。

元稹写了数首悼亡诗，每一首读起来都让人潸然泪下。 然而，这个“渣男”却就在那一年，借着到四川巡察的机会认识了才女薛涛。这个薛涛诗词也写得好，可是她的私生活也比较混乱，从小她就入乐籍，卖唱为生。 当时，薛涛已经42岁，元稹才31岁，两人非常要好，“姐弟恋”的两人迅速跌入爱河。 薛涛还大胆的写诗，说我们“双栖绿池上，朝暮共飞还”，口味简直重得很。

后来，元稹离开四川，走之前跟薛涛说我会来娶你，但他一起不复返。回到长安之后，他又四处沾花惹草，娶妻纳妾，为人所不齿。

元稹每次去政府上班，他的同僚们就对他嗤之以鼻，甚至当着他的面说，哪里来的苍蝇，不知天高地厚。可见，元稹的人品之差。

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云；

取次花丛懒回顾，

半缘修道半为君。

——唐•元稹•《离思》

此诗的本意是说，历经过沧海的人，再看其他地方的水，就再也难以认为那是怎样值得一看的水；看过巫山的云之后，除了巫山的云，便觉得其他地方的云，看起来都不是怎么美丽的云。 因为旧情难忘，而无法再爱上其他女人，也无心再追求一段新的恋情。即使从成千的美女群中走过，也懒得回头看她们一眼，固然一半是为了修道，一半却全是为了伊人你呀！

文化传承，词意扩张，元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是先贤孟子境界的延伸写。《孟子•尽心篇》中，孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。 观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道 也，不成章不达。 ”——见到最大最美的事物之后，其他的都不足为观也。“难为水”——很难认为一般地方的水，是壮阔可观的水。“不是云”——不是怎么美丽可看的云。

元稹的这首诗，是写他对亡故的爱人韦丛刻骨铭心，永远无法忘怀的迷恋痴情。恋痴情深，即使有再美丽的女人，在他眼里也比不上他的故人。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，此名句中的“云”与“水”，后来也拿来当作所向往、憧憬、追求的美好理想。一往情深，旧情难忘的人，都常用这一名句，抒发深厚的感情。“曾经沧海难为水”——经历过高大上的事物，怀抱远大理想的人，对于一般浮名虚誉，不再有什么惦念了，执意于远方的境界。

行文至此，一个画面浮现心田：《唐代诗歌选讲》的课堂上，我对“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”中，“难为水”，“不是云”的提问，王老师旁征博引，声情并茂地解读……时过三十多年，先生的谆谆教诲，依然在心，先生和蔼可亲的音容笑貌，永驻学生心中！可惜您曾经很看好的学生，此后碌碌无为，辜负了恩师的期望！汗颜

曾经沧海难为水是什么意思？

曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾。

出自《离思·曾经沧海难为水》，是唐代诗人元稹创作的七言绝句，是《离思五首》的第四首诗。这首诗并未直接写人，而是“索物以托情”，通篇采用巧比曲喻的手法，以世间至美的形象 “水”、“云”、“花”来表达对妻子的无限怀念，感人至深，催人泪下。

原文如下：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文如下：

经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

扩展资料：

首二句的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是咏叹爱情的千古名句。表面意思为：“经历过无比深广的沧海，别处的水就再难以吸引他。经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。”此诗前二句皆化用典故，隐喻他们爱情之深广笃厚。

首句巧借《孟子·尽心篇》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”句。（朱熹《孟子集注》解释说：“所见既大，则其小者不足观也。”）但是原句以“观于海”喻“游于圣人之门”，喻意显明，是明喻；而诗人却巧妙地运用暗喻的手法，用沧海的深阔无边隐喻他们情深似海。

次句化用“巫山云雨”之典，以宋玉《高唐赋》、《神女赋》中“美若娇姬”、“瑰姿玮态”、“性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”的“巫山神女隐喻爱妻花容月貌、温柔娴雅无与伦比，以此表现爱人在自己心目中所具有的无法取代的地位。

据宋玉《高唐赋》说，其云为神女所化，“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”相形之下，别处的云就黯然失色了。

参考资料来源：百度百科——离思·曾经沧海难为水

曾经沧海难为水的意思是什么

曾经沧海难为水的意思：

曾经沧海难为水，元稹绝句，语出《孟子·尽心上》，意译：曾经到过沧海，看到别处的河流也就不足为顾了。全句：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。后人用以表达对生命里最美好事物的怀念及后来事物的黯然失色感。常表示事业下滑或后续感情生活的悲哀。

英语翻译

Have sailed the seven seas for water

寓意：

曾经沧海难为水，元稹绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。

前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。

后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

出处

“曾经沧海难为水”语出《孟子 尽心上》：“观于海者难为水”。

此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

作者

元稹(779—831)，唐代著名诗人，字微之，河南治(今河南洛阳)人。早年家贫。举贞元九年明经科、十九年书判拔萃科，曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥。后转而依附宦官，官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，世称“元白”。

代表作有《菊花》、《离思五首》(其四)、《遣悲怀三首》、《兔丝》、《和裴校书鹭鸶飞》、《夜池》、《感逝(浙东)》、《晚春》、《靖安穷居》、《送致用》、《宿石矶》、《夜坐》、《雪天》、《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》、《织妇词》、《夜别筵》、《山枇杷》、《所思二首》、《斑竹(得之湘流)》、《竹部(石首县界)》、《白衣裳二首》、《鱼中素》、《酬许五康佐(次用本韵)》、《一至七言诗》等，其中《菊花》、《离思五首》(其四)和《遣悲怀三首》(其二)三首流传很广，尤其是《离思五首》(其四)这一首极负盛名。该诗写久藏心底的不尽情思，因为与情人的曾经相识而自此对其他的女人再也不屑一顾(“取次花丛懒回顾”)，诗中的比兴之句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”语言幻美，意境朦胧，十分脍炙人口。而《遣悲怀三首》表达对亡妻的不尽思念，写得悲气袭人，令人不由得一掬同情之泪，其中第二首的结句“贫贱夫妻百事哀”为世所熟诵。微之其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷(全唐诗中卷第三百九十六至四百二十三)。

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